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台灣燈會,是凝聚人心的美好 —— 王文志的 3 座燈會作品

  • 作家相片: 王 文志|國際藝術團隊
    王 文志|國際藝術團隊
  • 2025年4月3日
  • 讀畢需時 5 分鐘

已更新:2025年4月5日

臺灣燈會,一直是一個全台灣共同的重要慶典,是一個從 1990 年就開始的元宵節慶祝活動, 2000 年以後開始在台灣各地輪流舉辦,被定名為「台灣燈會」,從此成為了台灣人農曆新年過後的重要盛會。


每年,不同城市都會接龍著舉辦燈會,為全台灣家家戶戶獻上祝福!王文志也因此在 2007 年、2010 年與 2019 年分別受邀在嘉義與屏東製作燈會的作品,它們是《森林高塔》、《庭燎之光》、《海之女神》。




2007《森林高塔》— 為家鄉帶來象徵性的光


2007 年,台灣燈會在嘉義縣舉辦,這一次出現了一座前所未有的作品—《森林高塔》。


對於自己的故鄉,王文志曾自豪地說:「我們是個農業縣,但是有高山、海岸、平原及 18 個鄉鎮作為後盾!」


因為作品樣貌有如一座台灣高山之塔,故取名為《森林高塔》,也成為了王文志最高的一件作品。它也如實地呈現出阿里山神木的磅礴,也融入台灣原住民 鄒族的「庫巴」集會所的感覺,讓人們可以登上森林高塔、眺望城市,將那份「庫巴」凝聚人心的心靈寓意融入其中。


同時,《森林高塔》是作為王文志第一件燈會作品,沒想到國際知名的策展人 Charles Esche(荷蘭的范艾貝當代美術館館長,光州雙年展、伊斯坦丁堡雙年展之策展人)看到這座高塔後很是驚艷,也深深受到這座 27 公尺高的《森林高塔》所感動,於是邀請王文志,2013 年前往奧地利林茲市參展「高塔藝術展」。


2013 《竹塔》高塔藝術展,林茲,奧地利
2013 竹塔高塔藝術展,林茲,奧地利

2013 年,王文志於奧地利林茲市創作了大型裝置藝術《竹塔》,是一座能讓人們能走入其中,沉潛身心的美麗高塔,曾經閃耀地、聳立於奧地利美麗的夜景之中。


而王文志的第一場燈會結束後,《森林高塔》其實並未拆除,而是被帶回王文志的工作室,成為王文志的「幼葉林藝術創作工作室」的原型。


往後的許多作品,王文志都是在這個工作室(原《森林高塔》)裡頭思考、繪製原稿、安放藤竹木等等創作素材。


從燈會的象徵性裝置,到藝術家的日常創作場域,這座高塔的光,從未熄滅,一直持續點亮往後的創作。




2010《庭燎之光》— 為林業歷史帶來榮耀


2010 《庭燎之光》台灣燈會特色燈區,嘉義,臺灣
2010 庭燎之光台灣燈會特色燈區,嘉義,臺灣

2010 年,嘉義市接棒舉辦台灣燈會,王文志選址於 嘉義市交通最繁忙的路口地段,打造了一座由巨木交錯搭建的光之劇場 ——《庭燎之光》。


由於嘉義曾是台灣的木材重鎮,但隨著產業轉型,木業的歷史已逐漸被人們淡忘。


王文志於是運用嘉義木材廠的原木,搭建了一座沒有一根釘子的燈光裝置,所有木材只透過傳統的準接技法支撐。


王文志與《庭燎之光》的巨木
王文志與《庭燎之光》的巨木

他在作品的地面則鋪設了 2010 顆燈光,讓人們步行其中,彷彿穿越時光隧道,回到過去嘉義木業興盛的時代。而作品外面則是以 6 種顏色的燈光,打出嘉義市市花艷紫荊的繽紛花影。

這次,王文志第一次請來了劇場燈光設計一同參與,讓作品在白天呈現厚出重木質感,而夜晚則轉化為光影交錯的詩意場域。


2010 《庭燎之光》台灣燈會特色燈區,嘉義,臺灣
2010 庭燎之光台灣燈會特色燈區,嘉義,臺灣

《庭燎之光》的製作過程,還曾發生過一件有趣的小插曲 —— 因為作品的製作初期,曾因為影響交通而引發爭議,然而,當作品幾近完成的時候,卻開始有人陸續送點心來給團隊,或是打電話分享自己的感動心情。


原來是因為,居住在這裡的當地居民們看見超巨大的木材在嘉義市區內運送,又看見《庭燎之光》的巨木聳立在嘉義街頭,彷彿時光倒流般,都紛紛想起 40-50 年前的嘉義市景,想起兒時自己的父母輩、甚至是祖父母輩在林業工作的記憶,感覺作品變得熟悉、親近。


最後點燈的那一刻,大家都開心地送上讚美與感嘆。《庭燎之光》就這樣點亮了這座城市過往榮耀的那道光。





2019《海之女神》 為新住民帶來歸屬之光


2019 《海之女神》台灣燈會新住民燈區,屏東,臺灣
2019 海之女神台灣燈會新住民燈區,屏東,臺灣

時間來到 2019 年,屏東接棒了台灣燈會,這一次的屏東大鵬灣燈會,成就了一座 面向陸地,背對海洋 的女神雕塑,靜靜聳立在水邊。


這就是 《海之女神》,一件為新住民打造的作品。


王文志觀察到,許多來自越南、泰國、緬甸的移民,隨著時代變遷,在台灣落地生根。他們是台灣重要的一份子,然而,台灣社會卻很少為他們打造一個真正的「歸屬感」。


因此,當屏東縣政府邀請他創作時,他決定為這些新住民創造一座「燈」。


2019 《海之女神》台灣燈會新住民燈區,屏東,臺灣
2019 海之女神台灣燈會新住民燈區,屏東,臺灣

《海之女神》的裙襬由 30 萬顆牡蠣殼串起,所有的貝殼都是由新住民親手編織。


作品落成後,新住民們站在她的裙擺下,紛紛流下了眼淚,他們說:海的另一邊是他們來的地方,而台灣則是他們的家,這件女神雕塑給他們一種被支持的感覺,以後他們可以在這裡舉辦活動、相聚慶祝了。


2019 《海之女神》台灣燈會新住民燈區,屏東,臺灣
2019 海之女神台灣燈會新住民燈區,屏東,臺灣

有位新住民曾分享:生活裡常常在思考下一餐煮什麼、接送小孩、張羅家務,而《海之女神》的姿態就像是她每天的模樣。


當女神裙襬上的牡蠣殼被海風吹起、發出清脆地聲響,彷彿也在替她解憂。聽著那些聲響,心情也跟著輕了許多。


那一年的新住民燈會區,大家各自帶來了自己家鄉的傳統舞蹈,包括:越南小鼓舞蹈、印尼蠟染舞蹈、埃及中東傳統舞、日本「津輕三味線」撥弦打擊、印度孟加拉鄉土民謠和非洲打擊沙鈴(Asalato)....來自不同文化的節奏與旋律,在女神裙襬下交織出一場獨特的相遇。


直到今天,這座雕塑依舊在屏東大鵬灣,成為每年新住民文化慶典的重要場域。


白天,它閃爍著蚵殼反射的柔光;

夜晚,它點亮了台灣對移民文化的接納與愛。



用光亮,凝聚人心


三次燈會,三座作品,從嘉義到屏東,從家鄉的土地到來自異鄉的人們,燈光不僅閃爍著美麗,也連結回憶、凝聚人們的情感。


《森林高塔》象徵了嘉義的大自然美景,也成為藝術家的長久歸屬。

《庭燎之光》照見了嘉義的歷史,讓嘉義的林業記憶重新閃耀。


而《海之女神》則為新住民帶來一份溫暖,讓他們在台灣這片土地上找到了家與歸屬。


王文志與燈會相遇後,巧妙地用作品再一次創造出超越地景藝術的價值,不只帶來地標性的精神意義,也為居民、移民、產業與歷史都創造出一座「神聖空間」,讓所有人一起分享喜悅!


這一座座「燈」,一年又一年在台灣燈會中被一ㄧ點亮,映照在這座島嶼上,映照著每個需要被看見、被擁抱的身影。


收聽《一根竹子的旅行》 ,聽王文志聊聊這段故事:

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